La violació de Steubenville va ser viral fa 7 anys. Aquest documental analitza el que va passar després

Steubenville Rape Went Viral 7 Years Ago

Hi ha una escena a Rotllo Rotllo vermell - el documental que examina la cultura al voltant del cas de violació de Steubenville, Ohio del 2012 - que estableix ràpidament les formes en què els ciutadans de la ciutat van protegir i permetre en molts sentits als adolescents que finalment van ser condemnats per violar una jove de 16 anys a la nit del 12 d’agost del 2012. Té lloc en una rosqueria; l’home que hi ha darrere el taulell diu al cineasta Nancy Schwartzman que es pren molt seriosament una paraula com la violació. Però tens la sensació que el seu malestar té més a veure amb que una persona acusa una altra persona de violació que els detalls de la història del supervivent.

Tampoc no està sol en aquest sentiment. Dues adolescents expliquen a les càmeres que qualsevol noia que estigués borratxa, ja que la víctima, que només es coneix com Jane Doe, va ser la nit que va ser agredida per Trent Mays i Ma'lik Richmond, hauria d'assumir la responsabilitat de posar-se en aquesta posició. . La flagrant culpa de les víctimes és sorprenent, però no és sorprenent frustrar-se; també serveix per recordar que, per a moltes persones, l'impuls no consisteix a creure als supervivents, especialment quan els atacants són persones amb poder. I en algunes ciutats dels Estats Units, poca gent és més poderosa que els jugadors de futbol de l’institut.



Abans vivia a Steubenville, on els jugadors de futbol de l’institut són tractats com jugadors de la NFL, explica a MTV News Alexandria Goddard, l’escriptora que va ser el denunciant inicial del cas. Tal com explica el documental, un dia havia estat llegint un diari local, quan es va adonar que alguna cosa no anava bé. Un petit article on es detallaven les denúncies formulades contra Mays i Richmond semblava massa curt per a la gravetat del delicte que se’ls va imposar: la violació d’un menor.

Vaig recordar que pensava que la història tenia molt més i que els mitjans de comunicació locals probablement no li donaven la cobertura que necessitava perquè era aquell equip de futbol. Vaig sortir al lloc web de futbol, ​​vaig treure la llista d’equips i vaig començar a passar per les xarxes socials. El que va trobar va ser un rastre incriminatori de publicacions a les xarxes socials dels nois i els seus amics que van convertir el malson d’una noia en un cop de puny. Va publicar captures de pantalla al seu bloc ; aquest missatge va obrir les comportes per a l'atenció primer del grup de vigilants Anonymous, i més tard per el Nova Yorker i altres punts de venda nacionals. La història es va fer viral, sobretot perquè aquí es va demostrar que la cultura de la violació encara riu davant de l'agressió sexual, 140 personatges alhora.



Roll Red Roll (directora Nancy Schwartzman), gentilesa de Together Films

La història de Steubenville podria haver estat una advertència, si no fos perquè Goddard fes sonar l’alarma. Segons molts comptes, la nena estava borratxa en una festa de l’institut una nit d’estiu: prou borratxa per vomitar a la vorera, massa borratxa per caminar, massa borratxa per consentir qualsevol cosa, i molt menys el sexe. La gent de la festa va veure que estava borratxa, però no va intervenir quan Mays i Richardson la van portar a una altra festa i més tard a un altre lloc. Quan es va despertar, no tenia cap record del que va passar. Ningú no havia intervingut. Ningú no havia aturat els seus atacants. La majoria de la gent estava més invertida en protegir els violadors, en lloc de sobreviure.

El que vaig pensar que era tan important sobre el que va fer Alex, és que el que ella va descobrir i sabia que era important era aquesta peça cultural, explica Schwartzman. Així, tot i que alguns d’aquests [missatges i missatges de les xarxes socials] no són necessàriament proves penals, són proves d’aquesta cultura més àmplia en què es tolera i es burla de la violació i es pensa que no és una cosa important. És possible que les forces de l’ordre no pensin que un tuit és una prova criminal. Però Alex es va assegurar que les coses no se suprimissin ni desapareguessin.

Va ser aquella cultura que Schwartzman va voler interrogar Rotllo Rotllo vermell , que ara es troba en sales selectes després d’haver entrat al circuit del festival el 2018. La pel·lícula utilitza imatges d’entrevistes policials amb adolescents que eren a la festa, així com converses amb Goddard, pares i estudiants de la comunitat de Steubenville, per il·lustrar les maneres de quines actituds de la ciutat han canviat i no han canviat durant els anys des que Mays i Richmond van ser condemnats per violació.



Es tracta d'una conversa més àmplia que hem de tenir sobre com aquests joves parlen de dones ', diu Schwartzman. 'On és l'empatia? Per què és acceptable i tolerat? Per tant, això és el que m’ha inspirat a seguir buscant i a cavar.

Rotllo Rotllo vermell no és una pel·lícula fàcil de veure, independentment del conegut que sigui el cas actual. Entre els seus artefactes hi ha un YouTube de minuts en què un estudiant de Steubenville High parla gairebé alegrement de la violació amb un grup dels seus companys; només un altre noi del vídeo li diu que el tiri.

Un cop vaig començar a admirar-me de les persones implicades, de la seva xarxa d’amics i de la seva xarxa familiar, es va tornar cada vegada més descoratjador, recorda Goddard. En primer lloc, tenim nens que en parlen durant hores durant tota la nit, ja que això passava. I cap persona va avançar. En lloc d'això, es van riure d'ella i la van continuar difonent a les xarxes socials. I no només els nens, sinó els pares i altres adults i professors de l’escola, la parlaven a les escombraries i deien coses realment horribles. Em va canviar.

Tant Goddard com Schwartzman són els propis supervivents, i es van enfrontar a la quantitat d'informació per mostrar i a quan retenir-se. Quan va publicar per primera vegada les captures de pantalla, Goddard va pixelar i difuminar el cos de Jane Doe, tot i que els mitjans de comunicació més grans no li donaven aquesta intimitat. I ara, a mesura que la pel·lícula es projecta als cinemes de Nova York i Los Angeles, així com a projeccions privades de tot el país, Schwartzman està anivellant el fet que la pel·lícula probablement provocaria altres supervivents.

Si no volen veure-ho, està molt bé, diu ella. En el seu lloc, demana que prioritzin la seva pròpia cura personal i que es recolzin en amics i aliats per ajudar-los. Aquesta pel·lícula, perquè és tan visceral, va ser realment dissenyada per atraure i xocar els nois de la seva zona de confort, afegeix. S’està dient: ‘Aquest és l’idioma i ho heu tingut al voltant i teniu companys d’equip que parlen d’aquesta manera i sabeu que els nois de la vostra fraternitat parlen d’aquesta manera i és lleig, oi?’

La pel·lícula, rodada el 2017, just abans de les acusacions de Harvey Weinstein, va explotar les formes en què parlem d’agressions sexuals i es va agreujar amb moviments com Me Too de Tarana Burke. També és fàcil oblidar que fins i tot fa deu anys, grans àmbits de la societat ignoraven deliberadament les realitats que moltes persones, i sobretot dones, s’enfrontaven cada dia: això una de cada sis dones serà l'objectiu d'un intent de violació o completat durant la seva vida , que moltes d'aquestes dones seran atacades abans de complir els 18 anys, això la gran majoria de les violacions no es denuncien mai. Amb sort, aquestes xifres canviaran, tot i que potser sigui massa aviat per dir-ho encara.

Roll Red Roll (directora Nancy Schwartzman), gentilesa de Together Films

Per la seva banda, Goddard ja ha sentit una onada de canvis: el 2012, quan es va trencar per primera vegada, no tenia molts homes aliats amb els quals parlar-ne, assenyala. Em sembla que avui en dia hi ha molts més homes que estan més que disposats a posar-se al dia i dir públicament: 'Això està malament, què podem fer per corregir-ho? Com podem fer canvis? Poc en els darrers set anys i amb totes les coses lletges que han passat, els homes estan més bé amb el fet que, sí, necessiten intensificar-se, també han de fer alguna cosa.

Potser fa cinc anys que una pel·lícula sobre la violació hauria quedat relegada com una qüestió de dones. Ara sento que la gent diu: 'Vaja, aquesta és una epidèmia americana', afegeix Schwartzman. Aquest és un tema cultural. Així s’està socialitzant els nois i això és un problema. Veig una gran voluntat d’afrontar la cultura de la violació que abans no hi havia.

Mentre que Steubenville serveix de teló de fons Rotllo Rotllo vermell , està lluny de l’única ciutat on abunden les violacions. Això no és inusual, subratlla Schwartzman. Vaig anar a l’institut fora de Filadèlfia. No teníem futbol, ​​però definitivament teníem cultura de la violació. Recorda especialment els nens rics que depredaven els estudiants de primer any i que els companys de classe homes i dones sovint contribuïen a la vergonya de les víctimes. Amb aquest objectiu, espera que la pel·lícula serveixi com una nova crida d’atenció, especialment per a aquelles persones que potser no s’adonen de les maneres en què encara permeten prosperar la cultura de la violació.

El fet que aquesta sigui una cultura que hem heretat no vol dir que l’haguem de continuar, afegeix. Realment hem de canviar el sistema i no el podem canviar si no el veiem.